เว็บแทงฟุตบอล สมัครเว็บบอลออนไลน์ เดิมพันฟุตบอล แทงบอลเว็บไหนดี เว็บแทงบอลน่าเชื่อถือ สมัครแทงบอล เว็บพนันบอลที่ดีที่สุด สมัครเว็บแทงบอล สมัครบอลออนไลน์ เว็บพนันบอล แทงบอลออนไลน์ สมัครแทงบอลออนไลน์ เว็บแทงบอลออนไลน์ เว็บพนันบอลออนไลน์ ในยุคที่การอพยพถูกจำกัด อย่างมาก การควบคุมหนังสือเดินทางดูเหมือนเป็นสิทธิพิเศษตามธรรมชาติของรัฐ ความคิดที่จะยกเลิกหนังสือเดินทางแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย แต่ในศตวรรษที่ 20 รัฐบาลถือว่า “การล้มล้างทั้งหมด” เป็นเป้าหมายสำคัญ และถึงกับกล่าวถึงประเด็นนี้ในการประชุมระหว่างประเทศหลายครั้ง
การประชุมหนังสือเดินทางครั้งแรกจัดขึ้นที่กรุงปารีสในปี พ.ศ. 2463 ภายใต้การอุปถัมภ์ของสันนิบาตชาติ (บรรพบุรุษของสหประชาชาติ) ส่วนหนึ่งของเป้าหมายของคณะกรรมการการสื่อสารและการขนส่งคือการฟื้นฟูระบอบการปกครองของเสรีภาพในการเคลื่อนไหวก่อนสงคราม
แท้จริงแล้วเป็นเวลาส่วนใหญ่ของศตวรรษที่ 19 ดังที่รายงานขององค์การแรงงานระหว่างประเทศระบุไว้ในปี 2465:
โดยทั่วไปแล้วการย้ายถิ่นจะไม่ถูกจำกัด และผู้ย้ายถิ่นแต่ละคนสามารถตัดสินใจเกี่ยวกับเวลาที่จะออกเดินทาง การมาถึงหรือการกลับมาของเขา เพื่อให้เหมาะกับความสะดวกของเขาเอง
แต่สงครามโลกครั้งที่หนึ่งนำมาซึ่งการจำกัดเสรีภาพในการเคลื่อนไหวอย่างรุนแรง
ในปีพ.ศ. 2457 รัฐคู่สงครามฝรั่งเศส เยอรมนี และอิตาลีเป็นชาติแรกที่บังคับใช้หนังสือเดินทาง มาตรการอื่นๆ ตามมาอย่างรวดเร็ว รวมถึงรัฐที่เป็นกลางอย่างสเปน เดนมาร์ก และสวิตเซอร์แลนด์
ในตอนท้ายของสงครามระบอบการปกครองของหนังสือเดินทางได้แพร่หลาย สนธิสัญญาแวร์ซาย พ.ศ. 2462 ซึ่งก่อตั้งสันนิบาตชาติกำหนดเงื่อนไขว่ารัฐสมาชิกให้คำมั่นที่จะ “รักษาความปลอดภัยและคงไว้ซึ่งเสรีภาพในการสื่อสารและการขนส่ง”
เสรีภาพในการเคลื่อนไหวอยู่ในวาระการประชุมที่สนธิสัญญาแวร์ซาย พิพิธภัณฑ์สงครามจักวรรดิ ลอนดอน
รั้วสร้างง่ายกว่ารื้อ การประชุมที่ปารีส พ.ศ. 2463 ยอมรับว่าการจำกัดเสรีภาพในการเคลื่อนไหวส่งผลกระทบต่อ “ความสัมพันธ์ส่วนตัวระหว่างประชาชนในประเทศต่างๆ” และ “เป็นอุปสรรคร้ายแรงต่อการกลับมามีเพศสัมพันธ์ตามปกติและการฟื้นตัวทางเศรษฐกิจของโลก”
แต่ผู้แทนยังสันนิษฐานว่าปัญหาด้านความปลอดภัยป้องกัน:
ในขณะนี้ การยกเลิกข้อจำกัดทั้งหมดและการกลับไปสู่สภาวะก่อนสงครามอย่างสมบูรณ์ ซึ่งที่ประชุมหวังว่าจะค่อยๆ ก่อตัวขึ้นใหม่ในอนาคตอันใกล้นี้
เพื่ออำนวยความสะดวกในการเคลื่อนไหวอย่างเสรี ผู้เข้าร่วมจึงตกลงที่จะแต่งเครื่องแบบ หนังสือเดินทางระหว่างประเทศ ซึ่งออกให้สำหรับการเดินทางครั้งเดียวหรือเป็นระยะเวลาสองปี นี่คือวิธีที่เราลงเอยด้วยรูปแบบของหนังสือเดินทางที่เราใช้ในปัจจุบัน
ผู้เข้าร่วมยังตัดสินใจยกเลิกวีซ่าออกและลดต้นทุนของวีซ่าเข้าประเทศ
ปิด แต่ไม่มีซิการ์
ในระหว่างการประชุมที่ตามมา มติหลายครั้งได้เน้นย้ำอีกครั้งถึงเป้าหมายของการยกเลิกหนังสือเดินทาง แต่ได้ข้อสรุปว่ายังไม่ถึงเวลาที่เหมาะสม ในปี พ.ศ. 2467 การประชุมระหว่างประเทศว่าด้วยการย้ายถิ่นฐานและการย้ายถิ่นฐานในกรุงโรมยืนยันว่า “ควรยกเลิกความจำเป็นในการได้รับหนังสือเดินทางโดยเร็วที่สุด” แต่ในขณะเดียวกันก็สนับสนุนมาตรการอื่น ๆ เพื่ออำนวยความสะดวกในการเดินทาง มาตรการเหล่านี้รวมถึงการเพิ่มจำนวนสำนักงานที่จัดส่งหนังสือเดินทาง ทำให้ผู้ย้ายถิ่นฐานประหยัดเวลาและเงิน
ในเจนีวาในปี พ.ศ. 2469 ตัวแทนชาวโปแลนด์Franciszek Sokalได้เปิดการพิจารณาคดีโดยขอให้ทั้งสองฝ่ายยอมรับอย่างตรงไปตรงมาว่า “เป็นกฎทั่วไปที่สมาชิกสันนิบาตชาติทุกรัฐควรยกเลิกหนังสือเดินทาง”
ในเวลานั้น หนังสือเดินทางและวีซ่ายังถูกมองว่าเป็นอุปสรรคสำคัญต่อเสรีภาพในการเคลื่อนไหว ดังที่นาย Junod จากหอการค้านานาชาติกล่าวว่า
ที่ประชุมจะลงมติพิจารณายกเลิกหนังสือเดินทางโดยเร็วที่สุดไม่ได้หรือ ความคิดเห็นของประชาชนจะถือว่านี่เป็นขั้นตอนในทิศทางที่ถูกต้อง
แต่ถึงตอนนั้น รัฐบาลส่วนใหญ่ก็ได้ใช้หนังสือเดินทางแบบเดียวกันนี้แล้ว และบางส่วนเห็นว่าเป็นเอกสารสำคัญที่มีไว้เพื่อปกป้องผู้อพยพ ขณะที่ผู้แทนอิตาลีเตือนที่ประชุมว่าเงื่อนไขต่างๆ ได้เปลี่ยนไปหลังสงคราม และหนังสือเดินทางก็ “จำเป็นอย่างยิ่งในฐานะเอกสารระบุตัวตนสำหรับคนงานและครอบครัวของพวกเขา มันให้ความคุ้มครองที่จำเป็นแก่พวกเขาและทำให้พวกเขาได้รับใบอนุญาตการพักแรม”
ผู้แทนอีกคนหนึ่งกล่าวพาดพิงถึงสหภาพโซเวียตเมื่อเขาปฏิเสธที่จะฟื้นฟูระบอบการปกครองก่อนสงคราม เขาพูดว่า:
เงื่อนไขได้เปลี่ยนไปมากตั้งแต่เกิดสงครามที่ทุกคนต้องคำนึงถึงหลายสิ่งหลายอย่างที่พวกเขาเคยมองข้าม
หนังสือเดินทางไม่ควรจะอยู่ตลอดไป www.shutterstock.com
การอภิปรายเกี่ยวกับการยกเลิกหนังสือเดินทางดำเนินต่อหลังสงครามโลกครั้งที่สอง
ในปี พ.ศ. 2490 ปัญหาแรกที่พิจารณาในที่ประชุมผู้เชี่ยวชาญเพื่อเตรียมการประชุมโลกว่าด้วยหนังสือเดินทางและพิธีการชายแดนของสหประชาชาติคือ “ความเป็นไปได้ของการกลับไปสู่ระบอบการปกครองซึ่งมีมาก่อนปี พ.ศ. 2457 ซึ่งเกี่ยวข้องกับการยกเลิกข้อกำหนดใดๆ ที่ผู้เดินทางควรทำตามกฎทั่วไป พกพาสปอร์ต”
แต่ท้ายที่สุดแล้ว ผู้แทนได้ตัดสินใจว่าการกลับไปสู่โลกที่ปราศจากหนังสือเดินทางจะเกิดขึ้นได้ควบคู่ไปกับการกลับสู่สภาวะโลกที่เป็นอยู่ก่อนเริ่มสงครามโลกครั้งที่หนึ่งเท่านั้น ในปี 1947 นั่นเป็นเพียงความฝันอันไกลโพ้น ผู้เชี่ยวชาญแนะนำให้ใช้ชุดข้อตกลงทวิภาคีและพหุภาคีเพื่อบรรลุเป้าหมายนี้
ผู้นำโลกยังคงพูดถึงการห้ามใช้หนังสือเดินทางจนถึงปี 2506 เมื่อการประชุมสหประชาชาติว่าด้วยการเดินทางและการท่องเที่ยวระหว่างประเทศยอมรับ “ความปรารถนาจากทั้งด้านเศรษฐกิจและสังคมของการเดินทางระหว่างประเทศที่เสรีมากขึ้น” มีการประเมินกันอีกครั้งว่า “เป็นไปไม่ได้ที่จะแนะนำให้ยกเลิกหนังสือเดินทางทั่วโลก”
ตอนนี้ ทั้งประชาชนและรัฐบาลไม่ถือว่าหนังสือเดินทางเป็นอุปสรรคร้ายแรงต่อเสรีภาพในการเคลื่อนไหว แม้ว่าผู้เดินทางจากเยเมน อัฟกานิสถาน หรือโซมาเลียจะโต้แย้งต่างออกไปอย่างไม่ต้องสงสัย
ดูเหมือนว่าจะใช้เวลาน้อยกว่าหนึ่งศตวรรษในการมองว่าการไม่มีเสรีภาพเป็นเงื่อนไขตามธรรมชาติ นี่เป็นบทความพื้นฐานสำหรับ The Conversation Global ชุดเรียงความพื้นฐานของเรานำเสนอการตรวจสอบเชิงลึกเกี่ยวกับความท้าทายระดับโลกโดยเฉพาะ ในส่วนนี้ Andrea Saltelli ถามว่าอะไรอยู่เบื้องหลังวิกฤตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ทั่วโลก
ทั่วโลก เรากำลังเผชิญวิกฤตร่วมกันในด้านวิทยาศาสตร์และความเชี่ยวชาญ สิ่งนี้ทำให้ผู้สังเกตการณ์บางคนพูดถึงประชาธิปไตยหลังข้อเท็จจริง – ด้วยผลลัพธ์ของ Brexit และการเพิ่มขึ้นของ Donald Trump
ปัจจุบัน องค์กรด้านวิทยาศาสตร์แห่งนี้ผลิตเอกสารประมาณ 2 ล้าน ฉบับต่อปี โดยตีพิมพ์ในวารสารต่างๆ ประมาณ 30,000 ฉบับ มีการประเมินอย่างตรงไปตรงมาว่าบางทีครึ่งหนึ่งหรือมากกว่าของการผลิตทั้งหมดนี้ “ จะไม่ทนต่อการทดสอบของเวลา ”
ในขณะเดียวกัน วิทยาศาสตร์ถูกท้าทายในฐานะแหล่งความรู้ ที่เชื่อถือได้สำหรับทั้งนโยบายและชีวิตประจำวัน โดยมีการวินิจฉัยที่ผิดพลาดที่สำคัญในสาขาที่แตกต่างกัน เช่นนิติวิทยาศาสตร์เวชศาสตร์พรีคลินิกและคลินิกเคมีจิตวิทยาและเศรษฐศาสตร์
บางทีโภชนาการก็เป็นส่วนที่ได้รับความสนใจมากที่สุด ต้องใช้เวลาหลายทศวรรษกว่าที่โคเลสเตอรอลจะถูกกำจัดออกไป และกว่าน้ำตาลจะถูกฟ้องอีกครั้งว่าเป็นภัยคุกคามต่อสุขภาพที่ร้ายแรงกว่าเดิม เนื่องจากอุตสาหกรรมน้ำตาลสนับสนุนโครงการวิจัยในทศวรรษที่ 1960 และ 1970 ซึ่งประสบความสำเร็จในการคลายข้อสงสัยเกี่ยวกับอันตรายของโคเลสเตอรอล ซูโครส – ในขณะที่ส่งเสริมไขมันที่เป็นตัวการของอาหาร
ผู้ร้ายที่ซ่อนอยู่ เกล็บ การานิช/รอยเตอร์
แนวโน้มการทำลายล้าง
เราคิดว่าวิทยาศาสตร์คือการผลิตความจริงเกี่ยวกับจักรวาล ชัยชนะทางวิทยาศาสตร์ เช่น การยืนยันการมีอยู่ของคลื่นความโน้มถ่วงและการลงจอดของยานสำรวจบนดาวหางที่บินรอบดวงอาทิตย์เมื่อเร็วๆ นี้ นำมาซึ่งความเร่งด่วนมากขึ้นในการแก้ไขวิกฤตความเชื่อมั่นในปัจจุบันในด้านอื่นๆ ของความพยายามทางวิทยาศาสตร์
วิทยาศาสตร์เชื่อมโยงกับความคิดของเราเกี่ยวกับประชาธิปไตย – ไม่ใช่ในแง่สงครามเย็นที่วิทยาศาสตร์เป็นคุณลักษณะของสังคมประชาธิปไตยแบบเปิด แต่เพราะมันให้ความชอบธรรมแก่การจัดอำนาจที่มีอยู่:ผู้ที่ปกครองจำเป็นต้องรู้ว่าต้องทำอะไร และใน สังคมสมัยใหม่ความรู้นี้จัดทำโดยวิทยาศาสตร์ ความสัมพันธ์ระหว่างวิทยาศาสตร์กับความรู้และอำนาจเป็นหนึ่งในเรื่องเล่าต้นแบบของความทันสมัย ซึ่งนักปรัชญา Jean-François Lyotardประกาศจุดจบเมื่อสี่ทศวรรษที่แล้ว การสูญเสียความไว้วางใจในความเชี่ยวชาญร่วมสมัยดูเหมือนจะสนับสนุนมุมมองของเขา
ถึงกระนั้น วิทยาการเทคโนโลยียังเป็นหัวใจสำคัญของเรื่องเล่าร่วมสมัย: ความเชื่อมั่นว่าเราจะสร้างนวัตกรรมใหม่เพื่อหาทางออกจากวิกฤตเศรษฐกิจ เอาชนะขอบเขตของโลกของเรา บรรลุเศรษฐกิจที่ไม่มีวัตถุ ปรับปรุงโครงสร้างของธรรมชาติ และช่วยให้มีความเป็นอยู่ที่ดีในระดับสากล
ความน่าสนใจของเรื่องเล่าที่สร้างความมั่นใจเกี่ยวกับอนาคตของเรานั้นขึ้นอยู่กับความเชื่อใจในวิทยาศาสตร์ของเรา และการล่มสลายของความเชื่อใจนี้อย่างน่ากลัวจะส่งผลที่ตามมาอย่างกว้างไกล
ลัทธิวิทยาศาสตร์ยังคงยึดมั่นในหลายคน พวกเราส่วนใหญ่จำเป็นต้องเชื่อในวิทยาศาสตร์ที่เป็นกลาง แยกตัวออกจากผลประโยชน์ทางวัตถุและการต่อรองทางการเมือง มีความสามารถในการค้นพบความมหัศจรรย์ของธรรมชาติ ด้วยเหตุผลนี้ จนถึงขณะนี้ยังไม่มีพรรคการเมืองใดโต้แย้งเรื่องการลดทุนสนับสนุนด้านวิทยาศาสตร์เนื่องจากวิกฤตการณ์ด้านวิทยาศาสตร์ แต่ภัยคุกคามนี้อาจเกิดขึ้นในไม่ช้า
การลงจอด Philae บนดาวหางไม่ใช่ความสำเร็จ DLR German Aerospace Center ติดตาม , CC BY
วิกฤตที่เราเห็นกำลังจะมาถึง
วิกฤตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ไม่ใช่เรื่องน่าแปลกใจ นักวิชาการด้านประวัติศาสตร์และปรัชญาวิทยาศาสตร์บางคนได้ทำนายไว้เมื่อสี่ทศวรรษที่แล้ว
Derek de Solla Price บิดาแห่งไซเอนโทเมตริกส์ซึ่งเป็นการศึกษาทางวิทยาศาสตร์อย่างแท้จริง กลัววิกฤตคุณภาพ เขาตั้งข้อสังเกตในหนังสือLittle Science, Big Science ใน ปี 1963 ว่าการเติบโตแบบทวีคูณของวิทยาศาสตร์อาจนำไปสู่ความอิ่มตัวและอาจนำไปสู่วัยชรา (ไม่สามารถก้าวหน้าได้อีก) สำหรับนักปรัชญาร่วมสมัยเอลียาห์ มิลแกรมโรคนี้อยู่ในรูปของวินัยที่กลายเป็นสิ่งแปลกปลอมต่อกัน โดยแยกจากกันด้วยภาษาและมาตรฐานที่แตกต่างกัน
Jerome R Ravetz ตั้งข้อสังเกตในปี 1971ว่าวิทยาศาสตร์เป็นกิจกรรมทางสังคม และการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมของวิทยาศาสตร์ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยประกอบด้วยสโมสรจำกัดซึ่งสมาชิกเชื่อมโยงกันโดยผลประโยชน์ร่วมกัน และปัจจุบันเป็นระบบที่ปกครองโดยมาตรวัดที่ไม่มีตัวตน จะนำมาซึ่งปัญหาร้ายแรงสำหรับ ระบบการประกันคุณภาพและผลกระทบที่สำคัญต่อหน้าที่ทางสังคม
Ravetz ซึ่งวิเคราะห์ความขัดแย้งทางวิทยาศาสตร์มาจนถึงปัจจุบัน ตั้งข้อสังเกตว่าทั้งการแก้ไขทางเทคนิคก็ไม่สามารถแก้ไขสิ่งนี้ได้ และจะไม่มีระบบของกฎที่บังคับใช้ คุณภาพทางวิทยาศาสตร์เป็นเรื่องละเอียดอ่อนเกินกว่าจะแก้ไขได้ด้วยชุดสูตรอาหาร
ภาพประกอบที่สมบูรณ์ของวิทยานิพนธ์ของเขาคือการถกเถียงเมื่อเร็วๆ นี้เกี่ยวกับค่า Pซึ่งใช้กันทั่วไปในการทดลองเพื่อตัดสินคุณภาพของผลลัพธ์ทางวิทยาศาสตร์ การใช้เทคนิคนี้อย่างไม่เหมาะสมได้รับการวิพากษ์วิจารณ์อย่างรุนแรง ปลุกเร้าและแสดงความกังวลในระดับสูงสุดในวิชาชีพสถิติ แต่ยังไม่มีการบรรลุข้อตกลงที่ชัดเจนเกี่ยวกับลักษณะของปัญหาดังที่เห็นได้จากความคิดเห็นเชิงวิจารณ์ จำนวนมาก ในการอภิปรายที่ตามมา
หนังสือเล่มล่าสุดของ Philip Mirowski เสนอการอ่านวิกฤตครั้งใหม่ในแง่ของการผลิตวิทยาศาสตร์ในเชิงพาณิชย์ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์เสื่อมถอยลงเมื่อได้รับความไว้วางใจให้ทำสัญญากับองค์กรวิจัยโดยทำงานโดยใช้สายจูงสั้น ๆ ที่จัดขึ้นโดยผลประโยชน์ทางการค้า
วิถีปัจจุบันจะส่งผลให้ เกิดทางตันในหลาย ๆ ด้านของวิทยาศาสตร์ ซึ่งมันอาจเป็นไปไม่ได้ที่จะแยกแยะเอกสารที่ดีออกจากสิ่งที่ไม่ดี
เจอกันหลังเลิกเรียน CC BY-SA
เรื่องเล่าเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และหน้าที่ทางสังคมของวิทยาศาสตร์จะหมดความน่าดึงดูด ไม่มีวิธีแก้ปัญหาใดเป็นไปได้หากปราศจากการเปลี่ยนแปลงวิสัยทัศน์และอุดมการณ์ที่แพร่หลาย แต่สถาบันทางวิทยาศาสตร์สามารถเสนอได้หรือไม่ ?
สุดยอดของความเชี่ยวชาญ
ที่นี่เดิมพันสูงและระบบจูงใจที่ผิดเพี้ยน นักวิทยาศาสตร์หลายคนปกป้องงานของพวกเขาอย่างมาก พวกเขายึดตามรูปแบบที่ขาดดุลในรูปแบบมาตรฐานหรือรูปแบบที่เชิดชู โดยหากมีเพียงผู้คนเท่านั้นที่เข้าใจวิทยาศาสตร์ – หรืออย่างน้อยก็เข้าใจว่าใครคือผู้เชี่ยวชาญที่แท้จริง – ความก้าวหน้าก็จะบรรลุผลสำเร็จ
นักวิทยาศาสตร์มักจะสมัครรับข้อมูลในตำนานของวิทยาศาสตร์หนึ่งๆ และส่งเสริมการกระทำเพื่อหรือต่อต้านนโยบายตามตำแหน่งของพวกเขาในฐานะนักวิทยาศาสตร์ ในกรณีเมื่อเร็วๆ นี้ ผู้ได้รับรางวัลโนเบลมากกว่า 100 คนเข้าข้างกันในข้อพิพาทเรื่องข้าวดัดแปลงพันธุกรรมซึ่งเป็นคดีที่ค่อนข้างซับซ้อนซึ่งต้องใช้ความรอบคอบมากกว่านี้
สภาพภูมิอากาศเป็นสนามรบอีกสนามหนึ่งที่ความคิดที่ว่า ” วิทยาศาสตร์ได้พูดแล้ว ” หรือ “ความสงสัยได้ถูกกำจัดไปแล้ว” ได้กลายเป็นการละเว้นทั่วไป
นักวิทยาศาสตร์หลายคนปกป้องอำนาจสูงสุดของความเชี่ยวชาญ ถ้าฆราวาสไม่เห็นด้วยกับผู้เชี่ยวชาญ คนเดิมนั่นแหละที่ผิด ทั้งนี้เพราะนักวิทยาศาสตร์ดีกว่านายธนาคารและนักการเมืองหรือก็คือมนุษย์ที่ดีกว่า ซึ่งต้องการความคุ้มครองจากการแทรกแซงทางการเมือง
มีความตึงเครียดอย่างเห็นได้ชัดระหว่างมุมมองนี้กับสิ่งที่เกิดขึ้นในเวทีของนโยบายตามหลักฐาน (หรือได้รับแจ้ง) ที่นี่กฎหมายที่พัฒนาขึ้นเพื่อต่อสู้กับการฉ้อโกงถูกใช้โดยนักเคลื่อนไหวและนักวิทยาศาสตร์เพื่อมุ่งเป้าไปที่เพื่อนร่วมงานฝ่ายตรงข้าม ในพื้นที่ที่ร้อนแรงตั้งแต่สภาพภูมิอากาศไปจนถึงเทคโนโลยีชีวภาพ
อาจไม่ใช่ทัศนคติที่เป็นประโยชน์มากที่สุด DanaK~วอเตอร์เพนนี , CC BY
วิทยาศาสตร์ของเศรษฐศาสตร์ยังคงอยู่ในการควบคุมของการเล่าเรื่องหลัก ยานแบบเดียวกันนี้ที่ล้มเหลวในการทำนายภาวะถดถอยครั้งยิ่งใหญ่ครั้งล่าสุด และที่แย่กว่านั้นคือ ได้รับการออกแบบทางวิศวกรรมโดยตรงด้วยความประมาทเลินเล่อทางการเงิน – ยังคงกำหนดวิธีการที่อิงตามตลาดเพื่อเอาชนะความท้าทายในปัจจุบัน ระเบียบวินัยซึ่งสนับสนุนนโยบายความเข้มงวดด้วยทฤษฎีบทที่อิงจากข้อผิดพลาดในการเข้ารหัสมีเงื่อนงำเพียงเล็กน้อยว่าจะทำอย่างไรหากเศรษฐกิจโลกจะเผชิญกับภาวะถดถอยอีกครั้ง
นักประวัติศาสตร์เศรษฐกิจ Erik Reinert ตั้งข้อสังเกตว่าเศรษฐศาสตร์เป็นเพียงระเบียบวินัยเดียวที่ไม่อาจเปลี่ยนกระบวนทัศน์ได้ สำหรับเศรษฐศาสตร์เขากล่าวว่า โลกกลมและแบนในเวลาเดียวกัน ตลอดเวลา โดยแฟชั่นมีการเปลี่ยนแปลงตามวัฏจักร
เราสามารถเห็นได้ในการวิจารณ์การเงินในปัจจุบัน – เป็นสิ่งที่เติบโตเกินกว่าหน้าที่ดั้งเดิมของมันไปสู่เอนทิตีที่ให้บริการตนเอง – ส่วนผสมเดียวกันกับการวิจารณ์สังคมของวิทยาศาสตร์
ดังนั้นแนวคิดของ “วิทยาศาสตร์น้อย” จึงเตือนเราให้นึกถึงนายธนาคารท้องถิ่นในสมัยก่อน นักวิทยาศาสตร์ในสาขานั้นๆ รู้จักกัน เช่นเดียวกับนายธนาคารในท้องถิ่นที่ทานอาหารกลางวันและเล่นกอล์ฟกับลูกค้าคนสำคัญที่สุดของพวกเขา ร๊อคของเทคโนโลยีวิทยาศาสตร์หรือวิทยาศาสตร์ขนาดใหญ่นั้นคล้ายคลึงกับของนายธนาคาร Lehman สมัยใหม่ซึ่งผู้มีบทบาทหลักจะรู้จักกันผ่านเมตริกประสิทธิภาพเท่านั้น
การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นอย่างรวดเร็ว จำนวนความคิดริเริ่มในการรักษาโรคด้วยวิทยาศาสตร์ทวีคูณขึ้นทุกวันจากภายในบ้านแห่งวิทยาศาสตร์
นักปรัชญาเตือนมากขึ้นว่าไม่ใช่ทุกคนที่ดีในความสัมพันธ์ทางชีวภาพที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้นของเรากับเทคโนโลยี ผลกระทบของนวัตกรรมที่มีต่องานต่อความไม่เท่าเทียมต่อการรู้และเข้าใจความเป็นจริงล้วนกลายเป็นปัญหา ทุกสิ่งเคลื่อนไหวด้วยความเร็วที่ทำลายความหวังในการควบคุมของเรา
พวกเราทำอะไรได้บ้าง?
หากกระแสความกังวลนี้จะผสานเข้ากับวิกฤตการณ์ทางวิทยาศาสตร์ แง่มุมที่สำคัญของความทันสมัยของเราก็อาจถูกหยิบยกขึ้นมาพูดคุย สิ่งนี้จะนำไปสู่ลัทธิมนุษยนิยมใหม่ตามที่นักปรัชญาบางคนคาดหวังไว้ หรือนำไปสู่ยุคมืดใหม่อย่างที่คนอื่นกลัวหรือไม่?
ความขัดแย้งที่อธิบายถึงตอนนี้เกี่ยวข้องกับค่านิยมในความขัดแย้ง ประเภทที่จัดการในสิ่งที่เรียกว่า ” วิทยาศาสตร์หลังปกติ ” หลายคนไม่ชอบชื่อของแนวทางนี้สำหรับสมาคมหลังสมัยใหม่ แต่ชื่นชมรูปแบบของชุมชนเพื่อนที่ขยายออกไป ชุมชนเหล่านี้เป็นการรวมตัวกันของผู้เชี่ยวชาญจากหลากหลายสาขาวิชา – เนื่องจากสาขาวิชาต่างๆ มองผ่านเลนส์ที่แตกต่างกัน – และใครก็ตามที่ได้รับผลกระทบหรือเกี่ยวข้องกับเรื่องที่อยู่ในมือ โดยอาจมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับปัญหา
ทุกวันนี้ ชุมชนเพื่อนที่ขยายออก ไปถูกตั้งขึ้นโดยพลเมืองและนักวิทยาศาสตร์ที่เป็นนักกิจกรรม บางคน รูปแบบนี้ส่งเสริมทัศนคติที่อ่อนน้อมถ่อมตนมากขึ้น มันแนะนำให้ประชาชนมีทัศนคติเชิงวิพากษ์และมีส่วนร่วมมากขึ้นในเรื่องของวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี โดยให้ความสำคัญกับผู้เชี่ยวชาญน้อยลง
สื่อใหม่เป็นพื้นที่ที่อุดมสมบูรณ์สำหรับชุมชนเหล่านี้ “อินเทอร์เน็ตสามารถเป็นวิทยาศาสตร์ได้หรือไม่ว่าแท่นพิมพ์เป็นอย่างไรสำหรับคริสตจักร” ถามนักปรัชญาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี Silvio Funtowicz
หากกระบวนการนี้นำไปสู่การปฏิรูปด้านวิทยาศาสตร์และท้าทายการผูกขาดความรู้และอำนาจ – ดังที่เราเห็น ในด้านสุขภาพในระดับหนึ่ง- เราอาจหาทางสร้างความไว้วางใจขึ้นมาใหม่ในด้านหนึ่งที่สำคัญที่สุดของชีวิตสมัยใหม่
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชาวเม็กซิกันหลายพันคนถูกบังคับให้ลี้ภัยไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อขอความคุ้มครองทางกฎหมายระหว่างประเทศ รายงานโดยสำนักงานข้าหลวงใหญ่ผู้ลี้ภัยแห่งสหประชาชาติ (UNHCR) ตั้งแต่ปี 2550 ถึงกลางปี 2558 ระบุว่าชาวเม็กซิกันยื่นคำร้องขอลี้ภัยเกือบ 100,000 รายในหลายประเทศ แต่ส่วนใหญ่เป็นสหรัฐฯ
เราไม่ทราบว่าพวกเธอเป็นผู้หญิงกี่คน เพราะทั้งสหรัฐฯ และ UNHCR ไม่ได้ติดตามเพศตามสัญชาติในสถิติการขอลี้ภัย ซึ่งหมายความว่าความรุนแรงที่ผู้หญิงจำนวนมากหลบหนีนั้นถูกมองไม่เห็น
แต่ด้วยการอ้างอิงข้ามตัวเลขผู้พลัดถิ่น ข้อมูลเชิงคุณภาพ และฐานข้อมูลการดำเนินคดีเราทราบสิ่งหนึ่ง: รูปแบบการประหัตประหารแตกต่างกันสำหรับผู้ชายและผู้หญิง
ทำไมชายหญิงหนี
จากการวิจัยของฉัน ผู้ชายชาวเม็กซิกันมักถูกย้ายถิ่นฐานด้วยเหตุผลทางอาญาและความรุนแรงทางรัฐ พวกเขามักเป็นผู้ให้ข้อมูล เจ้าของธุรกิจที่ปฏิเสธที่จะจ่ายเงินค่าขู่กรรโชกให้กับแก๊งค้ายา นักข่าว นักกิจกรรม หรือเหยื่ออาชญากรรมที่ตัดสินใจเรียกร้องความยุติธรรมสำหรับความรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับยาเสพติด ตั้งแต่การฆาตกรรมไปจนถึงการลักพาตัว การบังคับใช้แรงงาน และการทรมาน
อย่างไรก็ตาม สำหรับผู้หญิง ความรุนแรงทางเพศเป็นปัจจัยผลักดันที่สำคัญ เราไม่มีสถิติสำหรับเม็กซิโกเพียงอย่างเดียว แต่Internal Displacement Monitoring Centerรายงานว่าภายในปี 2556 เยาวชน 21,500 คนจากกัวเตมาลา เอลซัลวาดอร์ และฮอนดูรัส และเม็กซิโกถูกบังคับพลัดถิ่นด้วยเหตุผลของการข่มขืน ความรุนแรงทางเพศ และการค้ามนุษย์ทางเพศ ในจำนวนนี้ 18,800 คนเป็นผู้หญิง และ 23% เป็นเด็กผู้หญิงอายุ 12 ถึง 17 ปี
แม้ว่าผู้หญิงจะตกเป็นเหยื่อของความรุนแรงที่เกี่ยวข้องกับสงครามยาเสพ ติดเช่นกัน แต่พวกเธอมักตกเป็นเป้าหมายในการแก้แค้นกลุ่มพันธมิตรหรือใช้เป็นสินค้าในตลาดอาชญากรทางเพศ
‘ฉันจะตามหาเธอตลอดไป’ – อาสาสมัครค้นหาซากศพของผู้หญิงใน Ciudad Juarez โฆเซ่ หลุยส์ กอนซาเลซ/รอยเตอร์
ผู้หญิงที่มองไม่เห็น
คณะกรรมาธิการสิทธิมนุษยชนระหว่างอเมริกาพบว่าผู้หญิงมากกว่าผู้ชายตกเป็นเหยื่อของอาชญากรรมร้ายแรงมากมาย: การข่มขืน (82%) การค้ามนุษย์ (82%) การลักลอบค้ามนุษย์ (81%) การล่วงละเมิดทางเพศ (79%) ความรุนแรงในครอบครัว (79%) การข่มขืนตามกฎหมาย (71%) อาชญากรรมต่อครอบครัว (56%) และอาชญากรรมต่อเสรีภาพ (83%)
ภายในปี 2558 มีรายงานผู้หญิง 7,185 คนสูญหายในเม็กซิโกครึ่งหนึ่งมีอายุต่ำกว่า 18 ปี
นับตั้งแต่ทศวรรษที่ 1990 เป็นต้นมา ผู้หญิงหลายพันคนตกเป็นเหยื่อของการฆ่าตัวตายเมื่อผู้หญิงถูกฆ่าเพราะลักษณะทางเพศและการเจริญพันธุ์ หรือเพราะพวกเธอไม่ปฏิบัติตามบทบาททางสังคมที่คาดหวังจากพวกเธอ
ระหว่างปี 2013 ถึง 2014 ผู้หญิงเจ็ดคนถูกฆ่าทุกวันในเม็กซิโกในขณะที่รัฐที่มีตัวเลขการฆาตกรรมผู้หญิงสูงที่สุดก็เป็นรัฐที่ประสบปัญหาความรุนแรงเกี่ยวกับยาเสพติดเช่นกัน: เกร์เรโร ชิวาวา ตาเมาลีปัส โกอาวีลา ดูรังโก โกลีมา นูเอโวเลออง , Morelos, Zacatecas, Sinaloa, Baja California และรัฐเม็กซิโก
ความรุนแรงแปรรูป
ผู้หญิงเม็กซิกันยังประสบกับความรุนแรงประเภทต่างๆ ที่นอกเหนือไปจากบริบทของสงครามยาเสพติดและหลังประตูที่ปิด: ความรุนแรงในครอบครัว
ความรุนแรงในครอบครัวซึ่งพบได้ทั่วไปในละตินอเมริกากำลังทวีความรุนแรงมากขึ้นในหลายพื้นที่ของเม็กซิโก รวมถึงรัฐเม็กซิโก ซีนาโลอา ชิวาวา เกร์เรโร และปวยบลา การเรียกร้องความรุนแรงในครอบครัวมีตั้งแต่การล่วงละเมิดโดยคู่ที่ใกล้ชิด (รวมถึงความรุนแรงทางเพศ) และบรรทัดฐานทางสังคมที่กดขี่ไปจนถึงการล่วงละเมิดเด็กและการร่วมประเวณีระหว่างพี่น้อง ผู้กระทำความผิดส่วนใหญ่เป็นสามีและพ่อซึ่งในบางกรณีก็เป็นเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมายที่ทำงานให้กับกลุ่มพันธมิตร หรือได้รับความคุ้มครองจากข้าราชการที่ฉ้อราษฎร์บังหลวงหรือมีวัฒนธรรมเป็นผู้ชาย
ในเม็กซิโกการสำรวจทั่วประเทศอย่างเป็นทางการครั้งล่าสุดระบุว่า 44.9% ของผู้หญิงเคยประสบกับความรุนแรงบางรูปแบบในบ้าน โดย 25.8% ของผู้หญิงรายงานว่ามีความรุนแรงทางร่างกาย ความรุนแรงทางเพศ 11.7%; ความรุนแรงทางเศรษฐกิจ 56.4%; และความรุนแรงทางอารมณ์ 89.2%
ผู้หญิงเม็กซิกันยังสามารถถูกข่มเหงจากการเคลื่อนไหวต่อต้านการฆ่าตัวตายหรือเพราะพวกเธอเป็นเหยื่อของยาเสพติดและความรุนแรงในครอบครัว ซึ่งมักเกี่ยวข้องกับคู่ครองหรือญาติที่เกี่ยวข้องกับสงครามยาเสพติดหรือเจ้าหน้าที่บังคับใช้กฎหมาย
การทบทวนกรณีลี้ภัยโดยทั่วไปและฐานข้อมูลการกดขี่ข่มเหงทางเพศโดยเฉพาะเป็นการยืนยันแนวโน้มของความรุนแรงต่อผู้หญิง
เมื่อผู้หญิงแสวงหาความยุติธรรมสำหรับอาชญากรรมเหล่านี้ หน่วยงานท้องถิ่นมักจะยกฟ้องคดีหรือปกป้องผู้กระทำความผิดเมื่อพวกเขามาจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายหรือจากอาชญากรที่มีความเชื่อมโยงกับตำรวจ
ในกรณี หนึ่ง ผู้หญิงคนหนึ่งถูกล่วงละเมิดทางเพศและข่มขืนโดยสมาชิกในครอบครัวที่เป็นผู้ชายตั้งแต่เด็ก เพื่อหลีกหนีจากการถูกข่มเหง เธอแต่งงานกับเจ้าหน้าที่ตำรวจ ซึ่งเธอมีลูกด้วยกัน 2 คน เขาทุบตีและล่วงละเมิดทางเพศเธอตลอดการแต่งงาน แม้จะแยกทางกันก็ยังสะกดรอยตามและข่มขู่เธอและลูกๆ รายงานต่อตำรวจรวมถึงผู้บังคับบัญชาของเขาก็ไม่ไปไหน ในที่สุด สามีก็ลักพาตัวเธอและคู่รักใหม่ เอาปืนจ่อหัวพวกเขา และบอกว่าเขาจะฆ่าพวกเขา ดังนั้นเธอและลูก ๆ ของเธอจึงหนีไปที่สหรัฐอเมริกา
แม้ว่ากฎหมายที่ลี้ภัยระหว่างประเทศจะไม่ยอมรับความรุนแรงในครอบครัวว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการประหัตประหาร แม้จะมีหลักเกณฑ์เรื่องเพศที่ออกในปี 1995 แต่ผู้พิพากษาได้อนุญาตให้ผู้หญิงคนนี้ลี้ภัย โดยตระหนักว่าความโหดร้ายของคดีนี้เป็นเรื่องจริง คุกคามชีวิต และเป็นเรื่องธรรมดาที่น่าเศร้า
ตระหนักถึงการประหัตประหาร
เนื่องจากเกือบครึ่งหนึ่งของผู้หญิงเม็กซิกันต้องเผชิญกับความรุนแรงในบ้านและการละเมิดสิทธิทางเพศที่เกิดขึ้นจากสงครามยาเสพติดของเม็กซิโก จึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้หญิงจำนวนมากกำลังขอลี้ภัย แต่มีสิ่งที่เราสามารถช่วยได้
เพื่อปกป้องผู้หญิงชาวเม็กซิกัน รัฐบาลต้องจัดการกับต้นตอของปัญหาด้วยการจัดการกับวัฒนธรรมการเกลียดผู้หญิงซึ่งฝังอยู่ในระบบการพิจารณาคดีและระบบการศึกษาของประเทศ ภาคประชาสังคมเม็กซิกันควรรวมความรุนแรงในครอบครัวและความรุนแรงทางเพศไว้ในรายงานด้วย เพื่อให้เห็นความรุนแรงต่อผู้หญิงชัดเจนยิ่งขึ้น
สหรัฐอเมริกาต้องตรวจสอบให้แน่ใจว่ากลยุทธ์การรักษาความปลอดภัยข้ามพรมแดนไม่ได้ใช้เพื่อข่มขวัญหรือสนับสนุนความรุนแรงต่อสตรี ผู้พิพากษาที่ลี้ภัยและเจ้าหน้าที่ตรวจคนเข้าเมืองยังสามารถมีบทบาทสำคัญในการสร้างแบบอย่างสำหรับความรุนแรงในครอบครัวว่าเป็นรูปแบบการประหัตประหารที่ได้รับการยอมรับ
จนกว่าเราจะเริ่มรวบรวมข้อมูลที่เหมาะสมเกี่ยวกับผู้หญิงที่หลบหนีความรุนแรง ทั้งสหรัฐฯ และเม็กซิโกจะไม่สามารถตอบสนองต่อวิกฤตที่น่าสยดสยองนี้ได้อย่างเหมาะสม และผู้หญิงก็จะวิ่งต่อไป อีเมล
ทวิตเตอร์12
เฟสบุ๊ค722
ลิงค์อิน
พิมพ์
ประธานาธิบดี Rodrigo Duterte ของฟิลิปปินส์กล่าวว่าเขาจะเดินทางเยือนรัสเซียและจีนเพื่อ “เปิดพันธมิตร” กับทั้งสองประเทศ
การประกาศของเขาเกิดขึ้นหลังจากคำ พูดที่เป็นพิษหลายสัปดาห์จากประธานาธิบดีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างฟิลิปปินส์กับพันธมิตรตะวันตก ทั้งสหรัฐอเมริกาและสหภาพยุโรป
นับตั้งแต่ได้รับการเลือกตั้ง ผู้นำฟิลิปปินส์ได้กล่าวสุนทรพจน์ที่เต็มไปด้วยการเหยียดหยามพันธมิตรตะวันตกและผู้นำของพวกเขา รวมทั้งประธานาธิบดีบารัค โอบามา ของสหรัฐฯโดยประณามว่าพวกเขาแทรกแซงกิจการภายในประเทศของฟิลิปปินส์
Rodrigo Duterte ชูนิ้วกลางให้ EU ระหว่างกล่าวสุนทรพจน์ในเมืองดาเวา รอยเตอร์/ลีน ดาวาล จูเนียร์
หัวใจสำคัญของข้อพิพาทที่เกิดขึ้นนี้ไม่ใช่การปะทะกันทางภูมิรัฐศาสตร์พื้นฐาน แต่เป็นเรื่องของสิทธิมนุษยชน
ดูเตอร์เตเดือดดาลจากการวิจารณ์ที่เข้มข้น มากขึ้นเกี่ยวกับ การรณรงค์ต่อต้านยาเสพติดของเขาซึ่งนำไปสู่การฆาตกรรมพุ่งสูงขึ้นและกระตุ้นความโกลาหลในหมู่ผู้สนับสนุนด้านสิทธิมนุษยชน
ประธานาธิบดีไม่เพียงแต่ปฏิเสธการเรียกร้องให้มีการสอบสวนอย่างเป็นอิสระโดยสหประชาชาติและองค์กรที่เกี่ยวข้องอื่นๆ เท่านั้น เขายังขู่ว่าจะลดระดับความสัมพันธ์ทางทหารกับอเมริกา ด้วย
หน้าที่ตามรัฐธรรมนูญ?
ดูเตอร์เตอาจจุดชนวนความตึงเครียด แต่ในด้านนโยบายต่างประเทศ เขามีกฎหมายอยู่ข้างเขา รัฐธรรมนูญ ของฟิลิปปินส์ปี 1987 รับรองหลักการความเป็นอิสระ มันบอกว่า:
รัฐ [ฟิลิปปินส์] จะดำเนินนโยบายต่างประเทศที่เป็นอิสระ ในความสัมพันธ์กับรัฐอื่นๆ การพิจารณาที่สำคัญที่สุดคืออำนาจอธิปไตยของชาติ บูรณภาพแห่งดินแดน ผลประโยชน์ของชาติ และสิทธิในการกำหนดใจตนเอง
นโยบายเอกราชนี้กำหนดว่าประเทศไม่ควรตั้งตนเป็นพันธมิตรกับตะวันตกหรือตะวันออก แต่ดำเนินความสัมพันธ์ฉันมิตรกับผู้มีบทบาทระหว่างประเทศที่เกี่ยวข้องทั้งหมดโดยขึ้นอยู่กับผลประโยชน์ของชาติ
ดูเตอร์เตเป็นเพียงการปฏิบัติตามหน้าที่ตามรัฐธรรมนูญในฐานะผู้บัญชาการทหารสูงสุดคนใหม่ แต่เมื่อมองดูใกล้ๆ เผยให้เห็นว่าประธานาธิบดีฟิลิปปินส์มีบางอย่างที่เจาะจงกว่านั้นอยู่ในใจ
การแยกตัวออกอย่างมีสติ
เป็นการเน้นที่การไม่พึ่งพาอเมริกาซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะของนโยบายต่างประเทศของ Duterte เป็นเวลาเกือบศตวรรษที่ฟิลิปปินส์ยืนเคียงบ่าเคียงไหล่กับสหรัฐฯ โดยเริ่มแรกในฐานะอาณานิคมและต่อมาในฐานะพันธมิตรระดับภูมิภาคที่แข็งกร้าว
ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา กองทัพฟิลิปปินส์และหน่วยงานความมั่นคงของฟิลิปปินส์ต้องพึ่งพาความช่วยเหลือทางการเงินการสนับสนุนด้านลอจิสติกส์ และความร่วมมือด้านข่าวกรอง ของอเมริกาเป็นอย่างมากในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา ในหลาย ๆ ด้าน วอชิงตันมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อผลประโยชน์ด้านความมั่นคงแห่งชาติของฟิลิปปินส์
และท่ามกลางความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นในทะเลจีนใต้โดยปักกิ่งได้ขยายกำลังทหาร กองกำลังกึ่งทหาร และการก่อสร้างทั่วน่านน้ำที่ฟิลิปปินส์อ้างสิทธิ์ มะนิลาจึงต้องพึ่งพาความช่วยเหลือทางทหารจากอเมริกามากขึ้นเรื่อยๆ
อย่างไรก็ตาม สำหรับดูเตอร์เต ประเทศของเขากลายเป็นประเทศที่ยอมจำนนมากเกินไป และพึ่งพามหาอำนาจจากต่างประเทศมากเกินไป ซึ่งไม่น่าเชื่อถือเพียงพอ หลายครั้งที่เขาตั้งคำถามอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับความมุ่งมั่นของอเมริกาที่มีต่อฟิลิปปินส์ท่ามกลางการทะเลาะวิวาททางทะเลในภูมิภาคนี้
วอชิงตันไม่เคยชี้แจงว่าสนธิสัญญาป้องกันร่วมกันระหว่างสหรัฐฯ-ฟิลิปปินส์ครอบคลุมพื้นที่พิพาทเฉพาะในทะเลจีนใต้หรือไม่ และความช่วยเหลือทางทหารของสหรัฐฯ ต่อฟิลิปปินส์ยังอ่อนด้อยเมื่อเทียบกับพันธมิตรในยุโรปและตะวันออกกลาง
มะนิลาต้องพึ่งพาความช่วยเหลือทางทหารจากอเมริกามากขึ้นเรื่อยๆ ท่ามกลางความตึงเครียดที่เพิ่มขึ้นในทะเลจีนใต้ สำนักข่าวรอยเตอร์
ในฐานะนักสังคมนิยมและนายกเทศมนตรีระยะยาวของเมืองดาเวาทางตอนใต้ของฟิลิปปินส์ Duterte ยังเก็บงำความวิตกเกี่ยวกับบทบาทของอเมริกาในความขัดแย้งในภูมิภาคมินดาเนาในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่ง
ทุกคนต้องการเพื่อนบ้านที่ดี
ดูเตอร์เตเน้นย้ำเสมอถึงความจำเป็นในการสร้างความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นและเป็นมิตรกับประเทศอื่นๆ ในเอเชีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเทศยักษ์ใหญ่ทางเศรษฐกิจ เช่น จีนและญี่ปุ่น ซึ่งมีความสำคัญต่อการพัฒนาเศรษฐกิจของฟิลิปปินส์
แม้จะมีข้อพิพาทอันขมขื่นในทะเลจีนใต้ แต่เขาก็ยังเรียกร้องให้มีการเจรจาและการจัดการอย่างสันติในการทะเลาะวิวาทกันอย่างต่อเนื่อง ขณะเดียวกันก็ยินดีกับการลงทุนโครงสร้างพื้นฐานขนาดใหญ่ของจีนในประเทศ
ในแง่นี้ ประธานาธิบดีปากร้ายและพูดจาแข็งกร้าวของฟิลิปปินส์คือนักปฏิบัติเกี่ยวกับนโยบายต่างประเทศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเปรียบเทียบกับเบนิกโน อากีโน ผู้นำคนก่อน ที่มีนิสัยสุภาพกว่า ซึ่งเปรียบจีนกับนาซีเยอรมนี
ในตัวของมันเอง นโยบายที่มุ่งเน้นไปที่การพึ่งพาอเมริกาน้อยลงและการมีส่วนร่วมกับจีนมากขึ้นดูเหมือนจะสมเหตุสมผลสำหรับประเทศอย่างฟิลิปปินส์ และตามความเป็นจริง ฟิลิปปินส์ไม่ได้สร้างพันธมิตรทางทหารกับมอสโกและปักกิ่งในเร็วๆ นี้
นักวิจารณ์บางคนเปรียบ Duterte กับHugo Chavezประธานาธิบดีเวเนซุเอลาที่ต่อต้านอเมริกาอย่างแข็งกร้าว ซึ่งดำรงตำแหน่งตั้งแต่ปี 2009 จนกระทั่งเสียชีวิตในปี 2013 โดยบอกว่าเขาจะดึงพันธมิตรชาวอเมริกันในอดีตเข้าสู่อ้อมกอดของมหาอำนาจตะวันออก
แต่ด้วยความสัมพันธ์เชิงลึกทางเศรษฐกิจและยุทธศาสตร์ระหว่างมะนิลากับตะวันตก และความตึงเครียดด้านดินแดนระหว่างมะนิลาและปักกิ่งที่ยากจะแก้ไข มีแนวโน้มว่าฟิลิปปินส์จะเดินหน้าตามแนวทางของตุรกีภายใต้การนำของประธานาธิบดีเรเจปไตยิบ แอร์โดอัน.
Erdogan มีการปัดฝุ่นทางการทูตเกี่ยวกับประเด็นประชาธิปไตยและสิทธิมนุษยชนกับตะวันตกเป็นครั้งคราว แต่พื้นฐานของ ความสัมพันธ์ระหว่าง ทหารกับกองทัพและการลงทุนยังคงไม่เปลี่ยนแปลง
เช่นเดียวกับตุรกีของ Erdogan ฟิลิปปินส์ของ Duterte ก็ไม่น่าจะแยกตัวออกจากตะวันตก แม้ว่าความสัมพันธ์ทวิภาคีจะไม่ศักดิ์สิทธิ์อีกต่อไป ตุรกีมีชื่อเสียงในด้านการลดทอนเสรีภาพของสื่อและการจำคุกนักข่าว
เช่นเดียวกับการข่มเหงนักข่าว รัฐบาลมักจะปิด Facebook, Twitter หรือ Youtube เมื่อมี การเดินขบวนบนท้องถนนและ การโจมตีของผู้ก่อการร้าย ในปี 2559 Freedom House ของอเมริกาได้นิยามตุรกีว่าเป็นประเทศที่ “ มีอิสระบางส่วน ” ที่มีปัญหาร้ายแรงเกี่ยวกับสิทธิเสรีภาพ
แต่โซเชียลมีเดียยังคงเป็นช่องทางสำคัญสำหรับผู้ที่ต้องการนำการเซ็นเซอร์และการข่มขู่มาสู่ความสนใจระหว่างประเทศ แม้จะมีการปราบปรามทางการเมืองมากขึ้น แต่การสนับสนุนในระดับเล็กๆ ก็เฟื่องฟูผ่านการรณรงค์ทางสังคม และสิ่งนี้ทำให้ประชาชนสามารถแสดงออกถึงการต่อต้านระบอบเผด็จการที่บงการชีวิตของพวกเขา
เครื่องมือที่เหมาะสม
ตุรกีมีผู้ใช้บรอดแบนด์ที่ลงทะเบียน 46 ล้านคนซึ่งเป็นตัวเลขที่เพิ่มขึ้นเกือบสองเท่าตั้งแต่ปี 2551 จำนวนบัญชีโทรศัพท์มือถือเพิ่มขึ้นตั้งแต่ช่วงปี 2543 เป็นต้นมา โดยมี ผู้ใช้ทั้งหมด 72 ล้านคนสำหรับประชากร 77 ล้านคน
ในบริบทของการปราบปรามทางการเมืองทั่วไปและสถานการณ์ฉุกเฉินในปัจจุบัน ซึ่งเกิดขึ้นตั้งแต่การพยายามทำรัฐประหารเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม การเดินขบวนบนท้องถนนก่อให้เกิดความเสี่ยงสูงสำหรับผู้รณรงค์ ในบริบทนี้ การเคลื่อนไหวในโลกไซเบอร์ถือเป็นทางเลือกที่แท้จริงสำหรับพลเมืองที่มีส่วนร่วม
เมื่อเร็วๆ นี้นักวิชาการเพื่อสันติภาพได้รณรงค์ต่อต้านการพิจารณาคดีอย่างต่อเนื่องของนักวิชาการชาวตุรกีจำนวนหนึ่ง นักวิชาการถูกรัฐบาลกล่าวหาว่าช่วยเหลือองค์กรก่อการร้าย – พรรคแรงงานเคอร์ดิสถาน – ในการ ลงนาม ในคำร้องเพื่อเรียกร้องสันติภาพทางตะวันออกเฉียงใต้ของประเทศ
นักวิชาการเหล่านี้จำนวนมากอยู่ในเครือข่ายวิชาการระหว่างประเทศ เช่นสมาคมสังคมวิทยาระหว่างประเทศ สมาคมวิจัยการเมืองแห่งยุโรปหรือสมาคมรัฐศาสตร์ระหว่างประเทศ พวกเขาใช้เครือข่ายเหล่านี้เพื่อระดมสมาคมวิชาชีพ สหภาพแรงงาน และมหาวิทยาลัยในยุโรปเพื่อส่งจดหมายถึงรัฐบาลตุรกีและจัดหาทุนหรือทุนการศึกษาสำหรับนักวิชาการที่ถูกไล่ออกหรือถูกคุมขัง
การเคลื่อนไหวทางออนไลน์ยังถูกระดมต่อต้านการสร้างเขื่อนอิลีซู ซึ่งขู่ว่าจะท่วมเมือง ฮาซานคีย์ฟที่มีอายุ 12,000 ปี จุดมุ่งหมายของการรณรงค์นี้คือเพื่อสร้างความตระหนักรู้เกี่ยวกับการหายไปของเมืองนี้
Hasankeyf ปฏิบัติตามเก้าในสิบเงื่อนไขสำหรับ UNESCO เพื่อประกาศให้เป็นแหล่ง มรดกโลก และการสร้างเขื่อนจะทำให้ประชาชน 50,000 คน ต้องพลัดถิ่น
เพื่อประท้วงการพัฒนานี้ มี การรณรงค์ข้ามชาติร่วมกับชาวอินเดียนแดงชาวอะเมซอน ซึ่งถูกคุกคามจากการสร้างเขื่อนเช่นกัน การรณรงค์ทางไซเบอร์นี้ทำให้ธนาคารโลกล้มเลิกโครงการในปี 2551 ธนาคารในยุโรปถอนเงินทุนเช่นกัน ในที่สุด รัฐบาลตุรกีตัดสินใจให้ทุนสนับสนุนโครงการด้วยทรัพยากรของตนเอง แต่เมือง Hasankeyf ใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้อยู่อาศัย
Gezi Park ประท้วง
ตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของกิจกรรมทางโลกไซเบอร์ในตุรกียังคงเป็นการต่อต้านในปี 2013 Gezi Park ความพยายามของอิสตันบูลที่จะทำลายสวนสาธารณะเริ่มกระจ่างขึ้นด้วยการเผยแพร่อีเมล ซึ่งเริ่มปรากฏผ่านองค์กรภาครัฐและเอกชน ต่างๆ เช่นขบวนการทำให้กลายเป็นเมืองสำหรับผู้คนและสหภาพหอการค้าวิศวกรและสถาปนิก
แต่มันเป็น Facebook และTwitterที่พิสูจน์แล้วว่าเด็ดขาดในการเผยแพร่ข้อมูลจำนวนมากและเรียกร้องให้มีการประท้วง มีการเรียกร้องความช่วยเหลือโดยใช้ภาพของรถดันดินตัดต้นไม้บางส่วนที่อยู่บริเวณทางเข้าด้านเหนือของสวนสาธารณะเมื่อวันที่ 27 พฤษภาคม 2013
ตำแหน่งของต้นไม้ที่ถูกโค่นเมื่อวันที่ 28 พฤษภาคมที่สวน Gezi ของ Taksim VikiPicture/วิกิมีเดีย , CC BY
ตั้งแต่วันที่ 31 พฤษภาคมถึง 1 มิถุนายน #DirenGeziParki – “Resist Gezi Park” – เป็นแฮชแท็กที่ใช้กันมากที่สุดในTwitter ทั่วโลก ในวันที่ 31 พฤษภาคม ผู้คนมากกว่า 500,000 คนใช้มันเพื่อส่งทวีตประมาณ 37 ล้านครั้ง
ตาม รายงาน ของ NYUโดยปกติแล้วจะมีการส่งทวีตระหว่าง 9 ถึง 11 ล้านครั้งต่อวันในตุรกี เมื่อเหตุการณ์เริ่มคลี่คลายในวันที่ 31 พฤษภาคมจำนวนทวีตทั้งหมดที่ส่งภายในตุรกีถึง 15.2 ล้าน ในวันเดียวกัน ผู้ใช้ Twitter 558,000 รายส่งข้อความทวีตทั้งหมด 3.7 ล้านครั้งโดยใช้แฮชแท็ก#geziparkıหรือคำว่า “Taksim” (ชื่อเขตของอิสตันบูลซึ่งเป็นที่ตั้งของสวนสาธารณะ) หรือ “Gezi Parki”
ในวันที่ 1 มิถุนายนในระหว่างการเดินขบวนครั้งใหญ่ที่สุดในทักซิมมีการทวีตถึง 27.5 ล้านทวีตเกี่ยวกับปัญหานี้ ในขณะเดียวกัน สื่อระดับชาติไม่ต้องการพูดถึงการจลาจลและออกอากาศสารคดีแทน
การเป็นพลเมืองประกอบด้วยการประกอบสิทธิและหน้าที่ – พลเรือน การเมือง และสังคม – ซึ่งระบุตัวบุคคลในระบอบการเมือง Cyberactivism ไม่สามารถแทนที่การเคลื่อนไหวที่แท้จริงในท้องถนนได้ แต่ในตุรกีซึ่งสิทธิหลายอย่างถูกโจมตี สิทธิดังกล่าวสามารถนำไปสู่รูปแบบของการเป็นพลเมืองที่แข็งขันได้
การใช้แพลตฟอร์มอินเทอร์เน็ตที่แตกต่างกันมากขึ้นสำหรับการเคลื่อนไหวทำให้ความเป็นพลเมืองอยู่นอกเหนือไปจากการออกแบบสถาบันและเปิดโอกาสให้ผู้คนสามารถแข่งขันกับอำนาจทางการเมืองได้แม้ในรัฐที่กดขี่และเผด็จการ